حدیث منزلت:

کاروان بازرگانی که از طرف شام وارد خاک حجاز گردید پیامبر را از آمادگی روم برای یورش به مدینه آگاه ساخت.

پیشگیری از وقوع حادثه، بهتر از مقابله با آنان است. به همین جهت، از طرف پیامبر بسیج عمومی در مدینه و حومه ان اعلام گردید وسی هزار سرباز شمشیر زن در سخت ترین لحظات که هوای مدینه به شدت گرم شده و فصل رسیدن میوه و برداشت محصول بود، خود را برای شرکت در این جهاد بزرگ آماده کردند و در اردوگاه اسلام گردآمدند.

در این لحظه گزارشی رسید که منافقان مدینه تصمیم دارند در غیاب وی دست به کودتا بزنند.

پیامبر برای پیشگیری از هر حادثه ای علی را به جای خود نصب کرد تا در مدینه بماند و مراقبت کند.

وقتی منافقین از اقامت علی آگاه شدند، شایعه کردند که روابط علی با پیامبر تیره و تار شده تا به این منظور علی را از مدینه دور کنند. شایعه این بود که پیامبر اجازه شرکت در جهاد را به علی نداده است. علی برای تکذیب گفتار آنان خود را به پیامبر رساند و پیامبر را از ماجرا آگاه کرد.

در این لحظه پیامبر موقعیت علی را نسبت به خود با جمله تاریخی خویش بیان کرد و فرمود:

«اما ترضی ان تکون منی بمنزله هارون من موسی الا انه لا نبی بعدی، انه لا ینبغی انا اذهب الا و انت خلیفتی»

«آیا راضی نمی شوی که نسبت به من بسان هارون نسبت به موسی باشی؟ جز آنکه پس از من پیامبری نیست که من بروم مگر اینکه تو خلیفه و نماینده من باشی»

بررسی سند حدیث:

با مراجعه به کتاب هایی که ما نام می بریم پایه صحت این حدیث روشن می شود. از جمله:

اسد الغابه، اسعاف الراغبین، الاستیعاب، الاصابه، انساب الاشراف، تاریخ الطبری، تاریخ مدینه دمشق، تاریخ خلفاء، صحیح بخاری، صحیح مسلم، صحیح ترمذی.

سوالات ما، حسین تهرانی، ص ۱۳۲